Salle 1 : Cornemuses et hautbois Salle 2 : Images religieuses et profanes au sein de l'Eglise Salle 3 : Instruments de la danse et de la fête Salle 4 : Des images à usages privées : l'univers domestiques Salle 5 : Le biniou et la bombarde : emblèmes de la Bretagne

Introduction
Depuis le Moyen Age, cornemuses et hautbois appartiennent à la catégorie des « hauts instruments », c'est-à-dire des instruments à sonorité puissante, sollicités notamment lors des fêtes.

Cornemuses et hautbois dans l'espace villageois traditionnel
Jusqu'à la fin du XIXème siècle, en Bretagne comme un peu partout en Europe, cornemuses, hautbois, mais aussi violons, tambours, flûtes, participent de manière très active à tous les actes de la vie collective dans l'espace villageois traditionnel : rites de passage tels que le baptême ou le mariage, bals champêtres, divertissements en tout genre, grandes fêtes traditionnelles religieuses ou païennes (Carnaval, fête de la Saint-Jean, Noël, etc.), fêtes patronales ou pardons.

La mauvaise réputation de la cornemuse et des sonneurs
C'est sa fonction festive qui est suspectée. Par le biais de l'image symbolique de la cornemuse, mais aussi celle du hautbois ou du violon, c'est la fonction du sonneur qui est visée.

Sources : Alice Gandin